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1.斯里兰卡
2.锡兰
3.姓氏
4.许世吟
5.后代

中国的历史上，有一个神秘的

姓氏

，这个姓氏十分罕见，甚至没有被记录在《百家姓》里，这个姓氏就是许世，这个姓氏的人，他们的祖先是外国的王子，此姓全国只有一家。

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这个姓氏的来源，就要从明朝时期讲起了。我们也知道明朝时期，中国与东南亚国家的来往是十分密切的，郑和七下西洋就是一个有力地证明。今天我们要讲的故事也和郑和下西洋有关的。郑和在下西洋的途中，会给周边带去中国的物产资源，而有些国家为了表达自己的感激之情，国王或者王子会跟随郑和的船只一起回到明朝，来拜访感谢明朝，

锡兰

王子世利巴来耶也是其中的一员。

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虽然在明朝的锡兰王子受到了热情的款待，但是他的不幸也就此开始了，在锡兰王子离开

斯里兰卡

后，锡兰国王去世了。在王子没有回国，国王去世的情况下，斯里兰卡国内动荡不安，而锡兰王子的表兄也趁着这个时候，私自登上了王位，并且严禁锡兰王子回到斯里兰卡。无奈之下，锡兰王子只能定居于中国福建泉州，并且把自己名字的第一个字，也就是“世”字，作为自己的姓氏。蒙受了冤屈的锡兰王子，虽然无法回到自己的国家，但是他也没有就此灰心，而是在泉州大力发展自己的产业，还在这里娶了一个阿拉伯人。

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但是遗憾的是，锡兰王子的

后代

，没有男丁，所以为了延续自己的血统，锡兰王子的后代入赘了一个姓许的男子。而后，锡兰王子的后代的姓氏不再是“世”，而是“许世”。不过由于锡兰王子的后代十分低调，并不想人们知道自己的身世，怕引来一些不必要的麻烦，所以哪怕是后来斯里兰卡的当地政府有向中国打听锡兰王子后代的消息，却一直是一无所获。那么到底是什么让这个秘密浮出水面的呢？

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一位名叫刘志成的博物馆工作者，在泉州的清泉山上无意之中发现了锡兰王子的墓地，名叫“世家坑”。作为锡兰王子后代的

许世吟

娥为了自己家的墓地能够不遭到世人的破坏，自己向泉州政府上报，自己就是锡兰王子的后代。后来经过专家们的一系列调查和鉴定，也确认了许世吟娥就是锡兰王子的后代。而许世吟娥也走上了自己的寻根之路，来到斯里兰卡，受到了斯里兰卡本地民众的热烈欢迎。不仅如此斯里兰卡的当地政府还想让许世吟娥留在斯里兰卡继续当公主。可是许世吟娥委婉地拒绝了斯里兰卡政府的盛情邀请。

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原因是她已经在中国生活了太久了，早已经熟悉了中国的一切事物，而且在中国，她有自己的丈夫和孩子，于是还是决定继续做回一个普普通通的中国百姓，放弃了自己在斯里兰卡荣华富贵的生活。对于她的选择，你怎么看呢？

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参考资料：《明史》、《锡兰王子后裔的中国传奇（图）》

发布于：天津

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1.中原文化
2.姓氏
3.部族
4.少數民族
5.子孫

中國人的

姓氏

可謂是千奇百怪，有一些姓氏雖然極少出現，但是卻讓人匪夷所思。中國古代就有兩個姓氏，讓人感到很為難，不管怎麼取名字，都像是在罵人，一個是刁姓，一個是死姓。

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刁姓的來源可謂是趣味十足。第一種是來源是和周朝的分封製有關。周朝曾經就有一個諸侯國叫做雕國，所以那裏的子民都姓雕，西漢以後，才把雕姓改做刁姓。我們也知道，古人在取名字的時候，總是顯得有點過分隨意，所以第二個起源是和人們的職業相關的。漢代的部分考工雕人，會以自己的職業為姓，也就是以雕字作為自己的姓氏，他們的後人則以刁字為姓。

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那第三個來源呢？是和

少數民族

有關。我們都知道，我國的少數民族為了更好地融入

中原文化

，會將自己的姓氏漢化。漢朝匈奴的複株累若鞮單於的後裔

子孫

中，有隨南匈奴逐漸融入漢族者，以先祖名字為漢化姓氏，稱雕陶氏。後來他的部分子孫還把自己的名字進一步簡化為刁氏。不僅僅是匈奴，突厥族也有類似的情況。突厥的鼠尼施

部族

人在三國蜀漢時期逐漸與當地故西羌部落融合，他們的部分子孫也是為了更好地融入中原文化，先是把自己的姓氏改為貂姓，後來為了書寫方便改為刁姓。如今刁姓在我國算是比較少見的，且大多集中在貴州、湖南兩地，占到了刁姓總人口的百分之六十。

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接下來我們要介紹的這個姓氏，比刁姓還要再尷尬一點，且更是少見它就是死姓。我們也知道死亡是很不吉利的，將死字作為自己的姓氏，可別說多難取名字了。死姓不像刁姓有那麼多起源，據史料記載，隻有一個來源，就是來源於少數民族。它是南北朝時期鮮卑拓跋部的一個部族，由於北魏孝文帝來到中原以後，為了融入中原文化，所以這個部族也開始把自己的姓氏改為死姓。少數民族與漢族的文化總是有著些許差異的，他們並不忌諱把死字作為自己的姓氏。

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可是到了隋唐之後，死姓這一支鮮卑族的後代深深地受到了漢文化的影響，思想上麵對自己的死姓產生了排斥的心理，而且其他人看到這個死姓，也會多多少少帶有一點偏見。所以為了自己能夠更好地生活，有部分死姓的人把自己的姓氏改為了肆姓或者是思姓，這聽起來也就順耳多了。當然啦，還有些人仍舊用著死姓，並且從未改變過，一直流傳到了現代。

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現在我國的死姓可以說是十分稀少了，在我國的死姓隻有千餘人，且分布並不是很廣泛，大多集中在西北地區，像河南省的洛陽市、開封市，以及寧夏回族自治區的吳忠市等地區均有死姓的存在。不管是刁姓還是死姓，都隻不過是人的一種姓氏罷了，我們不需要有任何的偏見，改與不改姓氏，隻不過是人們的自由，不需要過度強求。

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參考資料：《中國姓氏起源》、《百家姓》、《中國民俗通史》

發布於：天津